Берестовицкий район бережно хранит и развивает фольклорные колядные традиции, передавая их из поколения в поколение. В районном центре культуры и народного творчества проводят большую работу по возрождению и сохранению народных обрядов, поддержке традиционных ремесел и организации тематических мероприятий.
Современные колядовщики
Активно развивают традиции колядования творческие коллективы и любительские объединения. К примеру, особого внимания заслуживает сотрудничество кружка актерского мастерства «Балаганчик» под руководством режиссера народного театрального коллектива «Магия игры» Александры Каравай и кружка народного пения «Жива» во главе с его руководителем Николь Ламашкевич.
На католическое и православное Рождество кружковцы в образах традиционных обрядовых персонажей выходили на улицы Большой Берестовицы, чтобы поколядовать. Праздничное действо сопровождалось живым исполнением старинных обрядовых белорусских песен, искренними пожеланиями добра и мира.
Народный ансамбль польской песни «Стокротки» и отдел нестационарного обслуживания также вносят свой вклад в сохранение колядных традиций, объединяя белорусские и польские культурные особенности праздника. Каждый год участники коллектива, облаченные в традиционные костюмы, отправляются в путешествие по деревням района, исполняя колядки на двух языках, создавая атмосферу настоящего народного праздника. В образах маскированных персонажей – Козы, Медведя, Звездоносца – колядовщики посещают дома местных жителей с искренними рождественскими и новогодними поздравлениями. На белорусском и польском языках поют колядки и щедровки — особые ритуальные песни, которые издавна исполнялись народом в рождественский период. В этом году артисты уже побывали в Каеневцах, Рымуцевцах, Куликах, Больших Эйсмонтах.
Творческие мастерские
Клубные учреждения района активно развивают традиции рождественского творчества. Работники культуры организуют серию мастер-классов по изготовлению традиционных рождественских игрушек, где каждый желающий может создать свой уникальный сувенир. В таких творческих мастерских предлагают освоить различные техники: изготовление рождественских украшений из природных материалов, создание традиционных рождественских открыток, плетение праздничных венков, роспись глиняных игрушек, изготовление рождественских ангелов.
В библиотеках в рождественский период проводятся тематические мероприятия в традиции празднования Святок.
Выставочная деятельность в Доме ремесел и музее Белки включает презентацию работ местных мастеров декоративно-прикладного искусства, исторические экспонаты, связанные с рождественскими традициями.
Благодаря активной работе учреждений культуры Берестовитчины, рождественские традиции не только сохраняются, но и обретают новые формы, становясь частью современной культурной жизни района. Каждое мероприятие — это возможность прикоснуться к национальным духовным ценностям, создать что-то своими руками и приобщиться к богатому культурному наследию предков.
Исторический контекст
Для наших предков Коляды были главным зимним праздником. По верованиям древних славян он символизировал начало нового года и нового земледельческого круга, а связан был с днем зимнего солнцестояния.
Ряженые становились главными действующими лицами обряда. Они ходили по домам, славили хозяев, желали благополучия дому и семье, а взамен требовали подарки, шутливо предрекая скупым домовладельцам разорение. Иногда сами подарки – печенье, каравай – назывались Колядой. Символизировали Коляду сноп или соломенная кукла, которые с песнями иногда приносили в избу на Рождество.
Традиционно компанией ряженых колядовщиков «руководил» Поводырь. Именно он водил на поводке Козу. В древней славянской мифологии Коза считалась символом плодородия и благополучия семьи. Согласно белорусским традициям в компании колядовщиков присутствовали и другие персонажи: Музыкант, Запевала, Мехоноша, Цыган, а также различные животные – Медведь, Волк, Аист.
Неотъемлемым атрибутом празднования считается рождественская звезда на шесте. В колядном обряде этот ритуальный знак, скорее всего, появился как символ Вифлеемской звезды, возвестившей о рождении Иисуса Христа – видимо, так соседствуют языческие и религиозные традиции.
Искусство батлейки
Уникальной рождественской традицией можно назвать батлеечные спектакли. Батлейка – белорусский кукольный театр – по праву считалась самым народным театром и наибольшего расцвета достигла в XIX веке. Постановки обычно состояли из нескольких частей – мистерии, посвященной событиям рождения Христа, и интермедий, во время которых персонажи в шутливой, даже ироничной форме обсуждали социально-бытовые происшествия своего времени.
Внешний вид батлеечного ящика соответствовал тематическому делению, чаще всего он имел два яруса. Наверху происходили действия с ангелами, святыми Иосифом и Марией, а нижний ярус был отведен для «темных» персонажей. Герои обычно не перемещались с одного яруса на другой. Иногда делали батлеечные ящики на три этажа, а также ящики с башней, которую украшала Вифлеемская звезда.
Когда же проводились батлеечные спектакли? Их ставили, начиная от Рождества и до Крещения, а по некоторым сведениям вплоть до Сретения.
Традиции батлейки присутствуют и на Берестовитчине. Возрождают их на занятиях кружка «Батлейка» Берестовицкого районного центра культуры и народного творчества под чутким руководством режиссера отдела по проведению культурных мероприятий и развитию народного творчества Елены Евсеевой.
Деревянный вертеп (театр) и куклы на палочках перешли к кружковцам по наследству от предыдущих поколений любителей театрального творчества. Некоторых персонажей пришлось сделать самостоятельно или обновить.
В этом году юные батлеечники представили рождественский спектакль «Царь Ирод» для постояльцев отделения круглосуточного пребывания граждан пожилого возраста и инвалидов в агрогородке Макаровцы.
Батлеечный спектакль произвел неизгладимое впечатление на бабушек и дедушек. Яркие куклы и искреннее исполнение ребят смогли оживить древние библейские строки, донести до сердец постояльцев отделения глубокий смысл истории. Тема, выбранная для постановки, и само выступление, наполненное детской непосредственностью и талантом, затронули самые тонкие струны души пожилых людей. Юным артистам было приятно вызвать радостные эмоции у зрителей.
Воплощение в культуре
Белорусские колядные традиции продолжают жить и находят свое воплощение в культуре. Каждое выступление, каждый обряд, каждый мастер-класс — это вклад в сохранение национальной идентичности и укрепление духовных ценностей народа, где прошлое встречается с настоящим, а традиции обретают новую жизнь.
Светлана ГОНЧАРОВА
Фото автора, а также предоставлено Берестовицким районным центром культуры и народного творчества
