Дни общего поминовения усопших в православии принято называть «родительскими субботами». Их корни – еще в дохристианских временах. Для стародавних белорусских традиций, к примеру, характерно было празднование «дзядов» – поминальных дней, которые отмечались и весной, и летом, и осенью, и зимой, и, как правило, были связаны с сельскохозяйственным циклом работ – с благословением на их начало и благодарностью за полученный урожай.
Димитриевская родительская суббота – поминальный день, пришедший к нам из русской православной культуры. Отмечается она ежегодно накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского и в этом году выпадает на 7 ноября.
Установленный после Куликовской битвы 1380 года, этот день до сих пор напоминает обо всех погибших и пострадавших за православную веру и Отечество – в этом особый смысл Димитриевской субботы, который отличает ее от большинства других родительских дней. Но со временем Димитриевская суббота стала днем, когда поминают всех «от века (с начала времен) усопших» православных христиан.
– В этот день в храмах проходят заупокойные литургии и панихиды, – говорит благочинный Берестовицкого округа, настоятель храма Святой Преподобной Евфросинии Полоцкой, протоиерей Сергий Шелест. — Но для гродненского региона, и Берестовитчины в том числе, по сложившимся давним традициям, характерно совершать последнее перед Великим постом поминовение усопших и в другие дни. В каких-то приходах – на Воздвижение, где-то – в Михайловскую субботу. Люди посещают кладбища, приводя в порядок могилки своих усопших родных, с чистым сердцем и добрыми помыслами совершая молитву.
Молитва за усопших и совершаемые нами добрые дела – это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа.
Светлана Гончарова
